从隶书到楷书，从楷书到行书，从行书再到草书，书法形式的多元化展示，这个汉字博大精深的精髓。在这么多的书法字体展现形式中“行书”应该是最受广大的民众喜欢的。

而在民间中也评选出了，行书的三大家，他们是：“书圣”王羲之，著名的书法家颜真卿，文豪苏轼。而他们三人的最具代表性的行书作品为：《兰亭序》《祭侄文稿》《黄州寒食贴》。

王羲之

王羲之至于书法有着历史上最高的地位，所以才有了书圣这样的名号，王羲之善于书法，而且精于每一种书法，楷书、行书、草书都出类拔萃，而且是后人们争相学习的对象，特别是书法家学习的对象。

《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，有趣的是，《兰亭序》写得好毋容置疑，人们已经开始讨论，谁写的临摹版本最好的地步，可见确实是在行书的地位中至高无上。

《兰亭序》是写在王羲之50岁左右的年岁，书法的沉掉和年龄的心境在这个时代得到了最好的提现，魏晋时期雅士俊杰们的潇洒风骨。王羲之可能在告诉大家一个返璞归真的道理，没错，书写的技巧需要时间的沉淀和积累，但是更需要一个行云流水的心境。

颜真卿

颜真卿在楷书的四大家的时候出现过，上次我们也说到过颜真卿，他不仅仅是一个书法家，更是一个将自己的生命的都献给了唐朝的臣子，他经历了唐朝最动荡的时期“安史之乱”，他还是一个死后被谥号“文忠”的唐朝大臣。当然对于书法，楷书自然不必多说，“颜体”是很多开始学习楷书的第一课，行书自然也是独当一面。

《祭侄文稿》就更多是一种沉重和鉴定，这篇行书的文章写的是：追祭颜祭明的文章，追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。

写下《祭侄文稿》的心情一定是极为称重的，笔墨的工拙已经不那么重要，书法家的名号可能都不那么重要，重要的是作为一个唐朝重臣的悲痛心情。呈现出一个最自然的书法，一个最实在的感情流露。

苏轼

作为一个艺术家，苏轼绝对放在任何一个年代都是成功的，他因为文章被后人选为“唐宋八大家”，他因为书法被后人选为“宋四家”，他的画作被称为经典，他的词改成歌曲都是脍炙人口的存在；但是作为一个文人，作为一个政治家，他的一生简直是颠沛流离，大起大落。

《寒食帖》就是在他落魄贬谪到黄州时候所写，《寒食帖》的诗写的凄凉、多愁善感甚至有那么些落寞，但是书写的文字确截然相反，虽然他落魄了但是内心仍然是磅礴的。

“自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。”这样的诗句怎么看怎么觉得惆怅而落魄，但是苏轼用书写的文字告诉大家，诗句可能是用来消遣的，但是他的内心依旧强大。