或许用“字如其人”来判断一个人人品与书法成就之间的关系过于武断，但我认为“书为心画”乃是一种必然。

学习书法的人应该都听过“书为心画”。这个理论最早出现于汉代辞赋家，思想家杨雄的《法言·问神卷第五》当中。

“言，心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。”

意思非常简单：书法，就是个人心性的展现；观其书法，便可知其是君子还是小人。

苏黄米蔡宋四家当中，除了蔡襄稍弱；苏轼蕴藉，黄庭坚流丽，米芾峭拔，各人都有自己强烈的风格特色。

只可惜几位都出于北宋，南宋书坛好像就只有宋高宗和张即之在苦苦支撑。其实非也，有一个人的书法字字刚猛凌厉，足以让金人闻风丧胆，只不过他在书法上的光辉被自己身上的功绩和冤屈所掩盖了，他就是家喻户晓的抗金名将岳飞。

岳飞留下的作品很少，他有一件草书《悼古战场》，人们一见便知“书为心画”所言非虚。

这一卷《悼古战场》全卷龙飞凤舞，气势豪迈，全篇纵横捭阖不见迟滞，让人感慨这才是真正的“英雄字”。

有人认为岳飞不过是一介武夫，甚至是莽夫，在这帖《悼古战场》中便能看出来其实并非如此。

这帖草书虽然气势纵横，有的地方甚至一笔直下，但其中字迹有收有放，动静合宜。

同样是南宋爱国将领的文天祥这样评价岳飞的书法：

“岳先生，我宋之吕尚也……至于笔法，则云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之？即后世，亦谁能及之！”

在文天祥的心中，岳飞的字又岂是百年难得一见？

我们学书法，其实学的是心法。不懂文字当中的气韵，自己笔下的文字也始终不会有生命。这一卷《悼古战场》气势凌厉，刚健壮阔；给我们的心灵带来了一种直截了当的震撼，岳飞才是南宋书坛的脊梁骨。

我们将这帖《悼古战场》进行了1:1超高清的复刻，期待您的喜欢。