毛松馥先生以一人之力，精临二十四家碑帖，连同前面介绍的十八件经典名帖和苏、黄十八件信札，共计六十帖。书体涉及楷、行、隶、草，草书又包括小草、大草和章草，临写的广度前所未见，有些碑帖临写的高度也前所未见，而这只是他所临碑帖的一个大概。这些临作内容广泛，承载着深厚的传统文化，不重复、不雷同，各具特色，异彩纷呈。不能不令人叹服，也不能不为之点赞！

毛松馥先生把临帖过程中所获得的经典元素用于书法创作，随心所欲而不逾矩，这不正是书法家筚路蓝缕所追求的吗？他创作的《洛神赋》八条屏以怀素风格为主调，兼取黄庭坚、祝允明、王铎等书家笔法和结体，又处处彰显二王法度，然后以个人意志统领全局，一气呵成，成为自己的风格面貌。他的这件作品及其大量的草书长卷也是对其临帖成果及创作能力的诠释。

《庸斋诗钞》选录毛松馥先生论书诗十五首。前十首是与本篇相关的古代书家的评论；《临帖偶占五首》是他对临帖的理解和体会，是经验之谈，对于书法爱好者是大有裨益的。

一·毛松馥临《冠军帖》（局部）

图1

知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅释，当不得极踪。可恨吾病来，不辨行动，潜处耳。终年缠此，当复何理耶？且方有诸分张

图2

不知比去复得一会不？讲竞不竞（？），可恨汝还，当思更就理。一昨游悉，同？故数往虎丘不？此甚萧索。祖希时面。因行药欲数处看过，还复共集散耳。不见

图3

奴，粗悉，书云见左军，弥若论听故也。今欲归复合适，报之遣不知揔散（？）并侍郎

毛松馥临《冠军帖》全图

（40cm×cm）

二·毛松馥临王羲之《初月帖》

初月十二日山阴羲之报，近欲遣此书，停行无人不办，遣信昨至此，且得去月十六日书，虽远为慰。过嘱，卿佳不？吾诸患殊劣劣，方涉道忧悴力不具，羲之报。

三·毛松馥临王献之《二十九日帖》《豹奴帖》

廿九日献之白：昨遂不奉别，长恨深，体中复何如？弟甚顿，匆匆不具，献之再拜；豹奴此月唯省一书，不足慰怀，深悉足下情素耳！

四·毛松馥节临《石门颂》

君德明明，炳焕弥光，刺过拾遗，厉清八荒。奉魁承杓，绥忆衙疆。春宣圣恩，秋贬若霜，无偏荡荡，贞雅以方，宁静蒸庶，政与

五·毛松馥节临智永《千字文》

金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。　海咸河淡，鳞潜羽翔。　龙师火帝，鸟官人皇。　始制文字，乃服衣裳。（下略）

六·毛松馥临隋贤出师颂

茫茫上天，降祚为汉，作基开业，人神攸赞。五曜宵映，素灵夜叹，皇运未授，万宝增焕。历纪十二，天命中易，西戎不顺，东夷构逆。乃命上将（下略）

七·毛松馥节临李邕《云麾将军碑》

唐故云麾将军，赠秦州都督，彭国公，谥“昭”，李府君神道碑并序。公讳思训字建陇，西狄道人，至信，徙于秦，克复其任，子仲翔讨叛羌于狄道，因家焉。

八·毛松馥节临褚遂良《枯树赋》

歌曰：建章三月火，黄河千里槎，若非金谷满园树，既是河阳一县花，桓大司马闻而叹曰：“昔年移柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”

九·毛松馥节临李怀琳书嵇康《与山巨源绝交书》

老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；（柳）下惠、东方朔，达人也，安乎卑位，吾岂敢短之哉！又，仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹（下略）

十·毛松馥节临张旭《千字文残石》

奄宅曲阜，微旦孰营。桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。（假途）灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。起翦颇牧，用军最精。（下略）

十一·毛松馥节临陆柬之书陆机《文赋》

诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔缠绵而凄怆，铭博约而温润，箴顿挫而清壮，颂优游以彬蔚，论精微而郎畅，奏平彻以闲雅（下略）

十二·毛松馥临颜真卿《刘中使帖》

近闻刘中使至瀛洲，吴希光已降，足慰海隅之心耳！又闻磁州为卢子期所围，舍利将军擒获之，吁，足慰也！

十三·毛松馥节临贺知章《孝经》卷第八章

孝治章第八子曰：昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎？故得万国之欢心，以事其先王。治国者，不敢侮于鳏寡（下略）

十四·毛松馥临怀素《冬熟帖》

常以忧闷为其劳也，冬熟将船取米物，必寄千斛乃可济也。药物十月内采取之，还人不复耳。三月一日报。

十五·毛松馥临柳公权《蒙诏帖》

公权蒙诏，出守翰林，职在闲冷，亲情嘱托，谁肯响应，深察感幸，公权呈。

十六·毛松馥临苏轼《太白仙诗》（其一）

朝披梦泽云，笠钓青茫茫。寻丝得双鲤，内有三元章。篆字若丹蛇，逸势如飞翔。归来问天老，奥义不可量。金刀割青素，灵文烂煌煌。（下略）

十七·毛松馥临黄庭坚《花气诗帖》

花气薰人欲破禅，心情其实过中年。春来诗思何所似，八节滩头上水船。

十八·毛松馥临米芾《留简帖》

芾顿首再拜。前留简而去，不得一见，于今怏怏。辱教知行李已及。偶以林宪巡历，既以回避，遂谒告家居。或渠未至，急走舟次也。粮如命。他干一一示下。对客草草。芾顿首。

十九·毛松馥临赵孟《为友人牟成甫乞米帖》

友人牟成甫之贫，香严所谓锥也无者。丰年犹啼饥，况此荒歉，将何以望其腹而赡其老穉。渊明乞食，鲁公乞米……吴兴赵孟白。

二十·毛松馥临吴镇《心经》卷（有删节）

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。（下略）

二十一·毛松馥临祝允明《宝剑篇》

我有三尺匣，白石隐青锋。一藏三十年，不敢轻开封。无人解舞术，秋山锁神龙。时时自提看，碧水苍芙蓉。家鸡未须割，屠蛟或当逢。（下略）

二十二·毛松馥临文征明《秋怀》诗帖

（请向右旋转手机横屏欣赏）

江城缥缈度飞鸿，露下高天月正中。宫调谁家歌白苧，商飙昨已到梧桐。云迷八骏召回辔，寒入三边合奏功。桂楫兰桡期不至，芙蓉开满五湖东。

二十三·毛松馥临王铎《高适九曲词诗帖》

万骑争歌杨柳春，千场对舞绣骐驎。到处尽逢欢洽事，相看总是太平人。

二十四·毛松馥临傅山杜甫《漫成》诗帖

江皋已仲春，花下复清晨。仰面贪看鸟，回头错应人。读书难字过，对酒满壶频。近识峨眉老，知予懒是真。

隋贤《出师颂》

张芝写草如写真，刀斧无情势已泯。

一卷隋贤出师颂，笔踪历历见风神。

尝于阁帖见张芝《八月》、索靖《月仪》等章草名帖，虽然神采奕奕，不失章草典模，但由于刀凿斧切的缘故，损伤了字与字、行与行之间互相照应的气息，令人不无遗憾。及观隋贤《出师颂》，墨华笔踪，历历在目，不觉眼前一亮。由此可以想见张芝、索靖等前贤的风采，启功先生云“透过刀锋看笔锋”，良有以也。

读褚遂良帖

天遣欧虞开盛唐，承前启后褚遂良。

生花妙笔诤臣骨，何事难容武媚娘。

褚遂良（年-年），字登善，杭州钱塘人，历任谏议大夫、中书令等职，与长孙无忌同受太宗遗诏辅政，因坚决反对高宗立武则天为后，遭打击报复。他是欧阳询、虞世南之后的大书法家，楷书吸取了虞楷宽绰典雅的结体特点和欧楷锋利刚劲的运笔方法，并融汇诸家，化为己用，形成刚柔并济，清朗秀劲，英俊潇洒的风格，成为隋唐楷书过度的桥梁。

张旭《千字文》残石

翰墨狂来得，刀痕点画圆。

碑残筋骨在，力透五千年。

张旭草书《千字文》残石，现存三百余字，迥别于《古诗四帖》。初疑非长史所作，乍一看去，狂怪怒张，漫无法度，但仔细审读，于粗野之中，奥妙无穷。其画至刚，如铁笔画石，斩钉截铁；其结构至简，却简而意足，；其结字至美，字字飞动，有凌云之势。即使不可辨识的文字也有一些常人难到的笔触，可见古之大家决非浪得名耳！

贺知章《孝经》

浩然一卷势嵯峨，宅傍右军遗韵多。

闻道金龟换酒处，镜湖诗涌漾清波。

这首诗的前两句赞扬贺知章的草书《孝经》长卷，“浩然”、《嵯峨》是形容书法所达到的高度。贺知章是古越州人，与王羲之是同郡，所以说他“宅傍右军”，并且赞扬这卷草书多有右军遗韵。李白诗云：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”，把他比作写《黄庭》换白鹅的王羲之。他与李白相交甚密，曾解下皇上赏赐的金龟换酒与李白同醉。他们唱和很多，诗如潮水，涌入镜湖，竟使湖水清波荡漾。

赵孟

滔滔辞费岂堪论，突兀高峰接帝閽。

思白轻狂包氏陋，鸦声无损赵王孙。

赵孟诗文俱佳，书画兼擅，篆籀分隶楷草皆能，尤以楷书、行书造诣精深、影响最广，他是魏晋唐宋以来书法的集大成者，是一座望之弥高，磅礴无垠的高峰。他以宋朝王室子孙不得已而事元，有人便以此为据，说他的字“媚而无骨”，是十分浅陋的。董其昌（思白）一生贬损子昂，清人包世臣亦隔空鼓噪，实芜陋之甚。董氏直到暮年，才自叹不如。

吴镇《心经》

疏影横斜鱼戏沙，隔溪洞府道人家。

夜来春气催书兴，墨韵菩提五色花。

吴镇，元代画家，字仲圭，号梅花道人。他是诗人书法家，其草书《心经》具有浓郁的文人气质，风格清雅古澹，自然流畅，不激不越，道心霭然，饶有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境，是一件无意于佳乃佳的好作品。这首诗从虚拟的道人的居住环境着笔，用以烘托其书法的闲静淡雅。他是道人，书写的是心经，所以说“墨韵菩提五色花”。菩提是佛家语，是觉悟、智慧的意思，这里指《心经》。

读祝允明丛帖

疾风骤雨暗长天，虎啸龙腾万象旋。

转眼云开风雨散，小桥流水走婵娟。

祝允明出生于文学世家，聪敏颖悟，五岁能作径尺大字，即长，博览群集，无帖不临，各体兼善，尤精于草书。其草书取法旭、素，兼师山谷诸家，疾风骤雨，虎啸龙腾，放浪不羁，观其丛帖中狂草书，常为之震撼。而睹其小字楷、行，则清丽可喜，如美女行月，婵娟步桥，足见其书法精妙。无怪乎明人目之为本朝第一。

读文徵明《八月六日书事》帖（古体）

严谨精能文征公，草书也使八面锋。

封狼居胥霍去病，豪气横扫胡虏营。

遮天风雨来天外，吹到篁竹一万丛。

文士气概尚如此，何况狂夫视八泓。

从来临敌勇者胜，胸中能驱百万兵。

鲁叟鲁叟意何为？风樯阵马泰山东。

文征明书风严谨，以楷、行著称，精能所致，每多赞赏，恨未见其草书。后偶然见其《八月十六日书事》等诗四首卷（含《秋怀》），顿时眼前一亮。此帖点画细劲，草法有别于旭、素，大开大合，纵敛有度，感情奔放，神融笔畅，乃文公得意之作。谨以诗记之。

王铎

力能扛鼎王觉斯，笔挟云雷风雨驰。

懊恼贰臣无处诉，满腔抑郁铸新奇。

王铎字觉斯，河南孟津人。天启二年（年）进士，累官至礼部尚书。降清后为弘文院学士，礼部尚书，加太子少保，但不得重用，而且以“贰臣”身世被朝野所卑视。王铎博学好古，工诗文，善山水，书宗二王、兼师钟繇、米芾等，亦多自出胸臆，有《拟山园帖》，诸体悉备。其书法以笔力雄强著称，力能扛鼎。由于“贰臣”阴影挥之不去，身心压抑，在书法作品中往往表现为使气任侠，以泄胸中抑郁之气。而这种情愫也恰恰成就了王铎的书法风格。

傅山（古体）

先生气节比夷齐，先生文采攀屈宋。

四宁四勿医时方，却被今人屈解用。

这首古体诗高度赞扬傅山的人品、气节和文采。他的书法，不事雕琢，气象恢弘博大，动人心魄。他面对当时书法界求巧、求媚、轻滑、安排等弊端，提出了“宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁率真勿安排”的主张，无疑是医治书法时弊的一剂良方。但时至今日，却被一些号称书法大家的人曲解了。伯夷、叔齐是商朝孤竹国的两位王子，他们反对武王伐纣，商灭后，耻食周粟，饿死于首阳山。屈宋是先秦楚辞作家屈原和宋玉的合称，也是我国文学泰斗的代称。

临帖偶占五首

一

学书捷径是苦临，自负聪明最误人。

识得前贤微妙处，方能健笔势凌云。

二

泰山万仞入云端，明月如盘挂半山。

我欲登高摘明月，明月高我三尺三。

三

壁间才挂两三行，嗤点欧虞藐二王。

沧海历经难为水，方知原本是轻狂。

四

旧帖重临似故人，久违时日转相亲。

化机悟到窗前月，便觉他神著我神。

五

颠狂旭素著瑰奇，雾里龙蛇走豹螭。

他年费尽规摹力，今日涂鸦不复疑。

毛松馥草书《洛神赋》八条屏

（40cm×cm×8）

图1-2

图3-4

图5-6

图7-8

《洛神赋》释文

（1）黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未

（2）察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远

（3）而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，辅靥承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，

（4）珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟

（5）（佳人之信修兮，羌）习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款识兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝，命俦

（6）啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。冯夷

（7）鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于

（8）太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

毛松馥，年生，字韵谷，号庸斋，山东新泰人，著名书法家，楷、行、草兼擅，尤长于大草。出版有《庸斋翰墨》（书法作品集）《毛松馥临帖作品选》《庸斋诗稿》等。有学者称他“书有晋韵，诗有唐风”。

（责编：陈成强）