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导语:他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,和张旭齐名。后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。

怀素,唐代杰出书法家。

10岁时,出家为僧,之后,锐意草书,尽交名仕;

20岁时,结交“诗仙”李白,李白为他写下著名的《草书歌行》;

33岁时,拜会颜真卿,颜真卿亲作《怀素上人草书歌序》,诗中称怀素“精心草圣,积有岁时,江岭之间,其名大著。”;

40岁的怀素厚积薄发,写下了惊世骇俗的狂草《自叙帖》;

近50岁时,与“茶圣”陆羽相识,陆羽写下了《僧怀素传》;

到了晚年,怀素又写下了“一字千金”的《小草千字文》纸本流传后世。

《食鱼帖》

01退笔纷纷集成冢

怀素是中国历史上杰出的书法家,自幼聪明好学,他在《自叙帖》里开门见山的说:“怀素家长沙,幼而事佛,经禅文暇,颇喜笔翰。”

怀素,字藏真,僧名怀素,永州零陵人。因在唐代出家为僧是出人头地的一个重要途径,所以出身贫寒的怀素,十岁时便被家人送去寺院出家为僧。

怀素既然加入了僧侣行列,当然要诵经念佛,抄经更是家常便饭。在抄经学习的同时,让他具备了最基本文人雅士们应有的知识,也让他找到了生活的兴趣所在,他喜欢上了毛笔所展示的奇异、多变的线条,练习书法几乎达到如痴如醉的地步。可是由于家境贫寒而又“颇好笔翰”,所以总是出现无银买纸的窘迫。据陆羽《怀素别传》说,怀素:“贫无纸可书,尝于故里种芭蕉万余株,以供挥洒。书不足,乃漆一盘书之,有漆一方板,书至再三,盘板皆穿”。由此可知其书学条件恶劣,学习之刻苦。由于他的刻苦耕耘,弃笔难以数计。后人将他弃笔之地称之为“笔冢”

世人皆知怀素为草圣,却少有人知道他还是玄奘三藏法师的门人。就佛法而言,他可谓得天独厚,有这样一个圣僧点化,按说他可成就为一代高僧,然而他却性情疏放,无心修禅,更喜饮酒吃肉,交结名士,且饮酒达到“一日九醉”的程度。酒对于一般人来说,也许只是一个嗜好而已,但对于怀素来说,却是艺术追求的一个手段和发泄心中压抑的方式。因为醉酒后,他可以摆脱俗念,将世间的一切纷繁均排除于外,兴到神会,自由挥洒,以“心”作书,达到物我两忘的境地。

此外,怀素的狂草也并不是大多数人说言的自己独创,任华诗道:“古来草圣无不知,岂不知右军与献之,虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿”。贯休云:“张颠之后非颠,直至怀素之颠始是颠”。足以说明怀素“以狂继颠”,他的“狂”草是在前人的基础上又迈出了一大步。同时也说明了“以狂继颠”,正是以师承源流而说。

《桑林贴》

02追贤摹古求新奇

怀素虽无意于经禅之事,却对人类占有时空的局限与短暂有大觉悟,这让他比任何人都渴望寻求到一种放达的、无拘无束的自由精神。而这正是草书尤其是狂草所要追求的真精神。

怀素一生的书法大致可分为三个阶段。从他在芭蕉叶上练书,到他拜张旭为师,是他的第一阶段,此时的作品如雨后的春笋,生命之气蓬勃,文化根基遂成,但尚未完全摆脱前人遗风,保留晋法甚多。

第二阶段,即他逐渐自成一家、奠定自己在中国书法史上地位的阶段。作为唐代继张旭之后

的又一大草书家,他要面临的就是如何超越前辈,这无疑是一个极痛苦极压抑的过程。虽是通篇飞草,千变万化,却是笔画上的突破,而缺乏精神上的超越。直到他四十岁那年,突然写出了《自叙帖》,才如石破天惊,其精神障碍和浑身的筋脉似乎一下子完全打通,抵达无我之境。

怀素的晚年是他书风第三阶段,此时的代表作小草千字文,已与中年时代的狂肆作风完全换过一番面目,默契,平和,淡泊,已入化境,弥漫着神的气息。一个人修炼到此,已真正修炼到家了。

《苦笋帖》

03笔锋杀尽山中兔

古往今来的诗人墨客,对怀素草书的成就,赞不绝口。唐大诗人李白就曾写下《草书歌行》吟诗赞美怀素草书:“少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽山中兔……”

怀素善以中锋笔纯任气势作大草,如“骤雨旋风,声势满堂”,到“忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字”的境界。虽然如是疾速,但怀素却能於通篇飞草之中,极少失误。众多书法家草法混乱缺漏相比,实在高明得多。是知怀素的狂草,虽率意颠逸,千变万化,终不离魏晋法度。

《自叙帖》

怀素草书的代表作,被后世誉为“天下第一草书”。通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙怀素书法盘,纵横斜直无往不收;上下呼应如急风骤雨,可以想见当年操觚之时,心手相师,豪情勃发,一气贯之的情景。

《苦笋帖》

仅两行十四字,字虽不多,但技巧娴熟,精练流逸。多用枯墨瘦笔,尽管笔画粗细变化不多,但有单纯明朗的特色,增强了结体疏放的感觉,与其奔流直下、一气呵成的狂草书势相得益彰。

《过钟帖》

同狂草率意颠逸风格不同,《过钟帖》通篇章草笔意,字字虽然极少有牵丝连笔,然“豁然心胸,略无疑滞”,透出淳穆清秀之神气,深得张芝和二王遗风。

《小草千字文》

世称《千金帖》,为怀素晚年所书,当为绚烂之极而复归平淡之作,笔性瘦劲灵动、挥洒自如,是实实在在、价值连城的千金宝帖。

《圣母帖》

与怀素其他作品相比,是较为规范的一种草书。笔势饱满,圆融生动,吸取篆隶用法,多用中锋行笔,圆浑无迹,笔力遒劲。字态参差错落,率意挥洒,又应规入矩,不落俗流。

《醉僧帖》

结语:

清代诗人赵翼有诗云:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”

而怀素的草书何止影响了几百年!宋代的黄庭坚、宋徽宗和米芾等人无不深受其影响,元代的赵孟和鲜于枢在草书上也师法怀素,明清以后对其推崇备至的书家不胜枚举。

怀素的作品被后世奉为帖学正宗,对后世影响巨大。大收藏家项元汴和董其昌对怀素的手迹更是钟爱有加。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上璀璨的两座高峰。

——END

让我们静下心来,向大师学习艺术生活和人生态度。记得



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