壹

李叔同俗书年8月之前

临魏灵藏造像（早年）

这就是李叔同临的《魏灵藏造像》

可以对比一下：

再来看一张《张猛龙碑》：

临张猛龙碑（早年）

这也是李叔同早年写的，比一比，还是很像！

李叔同出家以前临摹过的，可不止有这么点，《石鼓文》《峄山刻石》《天发神谶碑》一系列的魏碑造像，唐宋名书家的各种墨迹，可以说样样都有，学什么像什么！

一度在上海的《太平洋报·画报》霸屏，画报，成了李叔同的个人书法连载。

可以说是融会了古今，兼用了方圆。

卫生金镜四条屏（约）

篆书，学邓石如，笔力健劲，气势沉着。

隶书四条屏（临杨岘，）

隶书，学杨岘，方圆兼用，方笔棱峭，圆笔轻细。

复归于婴儿（年前后）

春鸿明月八言联

一剪梅词半首

大字楷书，线条粗重方硬，结体茂密开张，北碑之风跃然纸上。

姜母强太夫人墓志铭（）

这是“俗书”时代的“绝笔”，明显受到了钟繇、二王的影响。

致徐耀廷札（）

节录王次回问答词卷（）

行书，学的是苏轼黄庭坚，苏的宽扁结体，黄的开张用笔，也是学了个十足十。

贰

弘一法师·僧书“弘一体”年后

李叔同出家后，就变成了弘一法师，一个虔诚的律宗苦行僧！

他的书法，也开始一步步磨掉了锋芒，洗净了铅华。

一法万缘五言联（）

即今若觅七言联（）

佛号与莲池大師偈语（）

这五年多（年秋—年），弘一还没有走出“俗书”路子，北碑还是他书法的核心，《张猛龙碑》碑阴书法，帖学中的圆笔的运用，让北碑方笔的刚猛，慢慢减轻。

佛号与慈照宗主法语

元妙叶禅师《十大碍行》（）

这四年（—），弘一在印光的启发下，借鉴魏晋小楷，北碑风气终于被彻底打破，楷书新风格开始悄然形成：平静、沉稳而恬淡。

不过，这只是正经创作的时候，写给朋友的信札可不是。

致某居士

致刘质平

笔飞墨舞，轻松自如，在佛门敛去的艺术家气质，表露无疑。

具足大悲心（）

佛号（）

一即文随七言联（）

广大清净七言联（）

这一个五年（—），变法，探索，终于早期的“弘一体”成形了。面目虽已清晰，却还左右摇摆：有时刚性犹在，有时一味恬静。

如来普贤八言联（）

佛号（）

《咏净峰寺》诗（）

华严宗大法师名号（）

极乐世界阿弥陀佛（）

念佛救国六言联（）

一心平等五言联（）

闽南佛法四言联（）

灵峰（蕅益）大师警训（）

常获恒涂五言联（）

这十年（—），弘一书法成熟了，烟火气一步步褪去，慢慢写出了佛系的自我。书法风格极其统一，即使有，也只是丰腴到疏瘦的渐变。

遗嘱（）

悲欣交集——绝笔（）

----以下是广告-----

仿唐鸡距笔小楷利器

一直都是新老顾客写小楷的首选：

专业小楷抄经原大小行草书手札等~

笔肚饱满，弹性好，韧性足，笔尖灵动，收锋效果极佳，

可以识别或扫描上图