北京房山初二（上）期末

语文

一、基础运用（共12分）

1．（12分）一方水土一方人。作为生于斯长于斯的房山人，你对房山了解多少呢？今天就让我们一起透过文字，“再见”我们的家乡。请阅读下面文字，完成下列各题。

①房山，是镶嵌在北京西南的一颗瑰丽的明珠。这里历史悠久，文化灿烂，山水壮观，物产丰富。

②……

③房山是中国古人类的发祥地之一，也是中国古文化的发源地之一。据考证，早在七十万年前，“北京人”就已在这片土地上繁衍生息。这里有蜚声中外的世界文化遗产﹣﹣周口店北京猿人遗址，有北京历史上最早的方国都城﹣﹣西周燕都遗址，还有世界上绝无仅有的石刻文化典籍﹣﹣云居寺石经。

④一方水土孕一方文化。在房山这片古老的土地上，既有因“推敲”而闻名的唐代诗人贾岛，也有擅长山水墨竹的元代画家高克恭。房山有文学书画大家，　　有精彩纷呈的民间花会。每年春节期间，大鼓会、旱船会、高跷会等花会表演都会为人们带来一场场民俗盛宴。花会现场，人们肩接踵、络绎不，在享受节日喜庆的同时也感受着民间艺术的无穷魅力。

⑤房山还有绮丽的风光和丰富的物产：十渡山峰林立、绿水环绕云水洞曲折幽深、壮美神奇晶莹如雪的汉白玉跻身于皇家殿堂，甘甜似蜜的“磨盘柿”享誉大江南北。

⑥房山文化远流长、形式多样，它已深深融入房山人的生活，影响着一代又一代房山人。

（1）给文中加点字注音，全部正确的一项是

（2）在文中处依次填入汉字，全部正确的一项是

（3）在文中两处分别填入标点符号，最恰当的一项是

（4）在第④段横线处填入关联词，最恰当的一项是

（5）文章第②段是介绍房山地区历史的。将下列句子按顺序整理出来还原到原文，最恰当的一项是

①据《金史》记载，大金海陵王迁都燕京，选定京西“大房山”这块风水宝地建造皇陵

②年，经国务院批准，撤销“房山县”，设立“房山区”

③“房山”一词，最早见于北窖村唐人洞洞口的石壁上，壁刻时间为唐开元23年（公元年）

④元朝改奉先县为房山县

⑤并在这里设奉先县，“奉先”是奉祀先灵的意思

A．④③①⑤②

B．③①⑤④②

C．③④②①⑤

D．①③⑤④②

（6）房山文化底蕴深厚。古往今来，这里遗存了众多书法珍品。其中既有帝王手迹，也有名家墨宝。下面第幅作品方正严谨，属于楷书；第幅作品潇洒灵动，属于行书。

清乾隆皇帝《宫柳》手迹，发现于原西长沟小学手迹，发现于原西长沟小学

二、古诗文阅读（共17分）

2．（5分）默写

（1），　　，国恒亡。（《＜孟子＞三章》）

（2）《雁门太守行》中运用鲜明色彩描绘惨烈战斗场面的诗句是：“，　　。”

（3）飞鸟本无意，却引情致起。晏殊叹“无可奈何花落去，”，眷恋怅惘；陶渊明见“　　，　　”，悠然自适；李清照呼“　　”，豪情万丈……飞鸟本无情，有情的是写诗词的他（她）和读诗词的你。你能想到的带有“鸟”字或提到“飞鸟”的诗句是：“　　，　　。”（请写出连续的两句，本套试卷内出现的除外。）

3．（5分）阅读下面两首古诗，完成下列各题。

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

月夜忆舍弟

杜甫

戍鼓①断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长②不达，况乃未休兵。

注：①戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声，鼓声响起后，就开始停止夜间活动。②长：一直。

（1）杜甫的诗大多反映社会现实，因此被称为“诗史”。上面两首诗均写于“安史之乱”时期，都反映了、　　等相同的社会现实。

（2）杜甫被称为“诗圣”。他的诗常通过描写个人遭际与国家命运来表现深沉的情感。请任选上面一首诗，结合相关词句对这一特点进行说明。

4．（7分）阅读《愚公移山》，完成下列各题。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（1）下列词语中的“负”与“命夸娥氏二子负二山”一句中的“负”意思相同的一项是

A．如释重负

B．负势竞上

C．负荆请罪

D．忘恩负义

（2）依据上下文，对文中两处画线语句理解不正确的一项是

A．“甚矣，汝之不惠！”，这句话把“甚矣”提前，强调愚公不聪明的程度，充分反映出智叟对愚公的轻视。

B．“以君之力，曾不能损魁父之丘”和“以残年余力，曾不能毁山之一毛”句式相同。妻子的话合情合理；智叟的话尖刻夸张，表现了他对愚公移山的反对。

C．“如太行、王屋何？”和“其如土石何？”都是反问句，但智叟的一个“其”字，表达了强烈的嘲讽意味。

D．妻子提出“且焉置土石”的疑问，反映了她对移山的担心，希望愚公知难而退。

（3）结合上文与下面，简要说明面对移走大山和洪水泛滥的困难，愚公和大禹分别是怎么做的。任选其中一个人的做法，说说你获得的启示。

大禹治水

尧舜①时，九河不治，洪水泛滥。尧用鲧②治水，鲧用雍③堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州④，通九道，陂⑤九泽，度⑥九山。疏通河道，因势利导，十三年终克水患。一成一败，其治不同也。

（选自《经典史记》）

注：①尧舜：尧和舜，传说是上古的贤明君主。②[鲧（gǔn）]传说中禹的父亲。③[雍]同“壅”，堵塞。④[开九州]相传古代大禹治水时，把“天下“分为九州，于是九州就成了古代中国的代名词。⑤[陂（bēi）]修筑河岸。⑥[度（duó）]测量，勘测。

三、名著阅读（共5分）

5．（5分）蝉的隧道大都是深十五六英寸，下面较宽大，底部却完全关闭起来。做隧道的时候，泥土搬到哪里去了呢？为什么墙壁不会塌下来呢？谁都以为蝉的幼虫用有爪的腿爬上爬下，会将泥土弄塌了，把自己的房子塞住。其实，它干起活来简直像矿工或铁路工程师。矿工用支柱支撑隧道，铁路工程师利用砖墙使地道坚固。蝉同他们一样聪明，在隧道的墙上涂上灰泥。它身子里藏有一种极黏的液体，可以用来做灰泥。地穴常常建筑在含有汁液的植物根须上，是为了从这些根须取得汁液。

（节选自《昆虫记》）

（1）法布尔经过长期细致的观察，揭开了昆虫世界一个又一个的奥秘，如上文提到的“蝉的幼虫建造地穴的方法”。通过阅读《昆虫记》，你一定还了解了其它昆虫在习性、劳动、繁衍等方面的奥秘，如：①和②　　等。

（2）周作人评价法布尔说：“他以人性观照虫性，并以虫性反观社会人生。”请仿照下面示例，从书中任选一个昆虫（蝉除外），结合具体内容，说说你对这句话的理解。

示例：作者对昆虫的描述洋溢着对生命的尊重与关爱，同时对昆虫的观察又折射出对人类世界的思考。例如：他把蝉的幼虫当作人来写，说它像矿工或铁路工程师一样聪明，会用粘液当灰泥使隧道坚固；同时会将地穴建在含有汁液的植物根须上，以便就地取材。这些做法也提醒我们人类：做任何事情都要动脑筋并考虑周全。

四、现代文阅读（共26分）

6．（8分）为了让同学们更好地了解房山的“红色历史”，学校举行了“观红色基地，学红色精神”教育活动。

阅读下面三则材料，完成下列各题。

平西抗日战争纪念馆位于十渡风景区内。在馆内珍藏的史料中，记载着房山抗日根据地的第一个开拓者﹣﹣包森的英雄事迹。包森在房山创建了第一支人民军队，建立了第一个区级抗日政权，贡献卓著。他对敌斗争英勇顽强，在带领队伍与日伪军交战时不幸牺牲，年仅三十二岁。

霞云岭的堂上村，是红歌《没有共产党就没有新中国》的诞生地。年，19岁的曹火星来到堂上村，负责抗日宣传工作。一天，他看到《解放日报》发表的《没有共产党就没有中国》一文后，深受触动，脑海中不断闪现出共产党英勇抗战的场景。于是，他在微弱的灯火下，写出了“没有共产党就没有中国，共产党辛劳为民族，共产党他一心救中国……”的歌词。为了方便传唱，他又借当地流行的“霸王鞭”的民歌曲调谱曲，《没有共产党就没有中国》这首歌就诞生了。后来，在毛主席的建议下，歌曲改名为《没有共产党就没有新中国》并传唱至今。

“红色背篓”纪念馆，位于周口店镇黄山店村。这里地处大山深处，在上世纪50年代，交通极为不便。村和村之间基本都是崎岖不平的羊肠小道，牛马车辆根本无法通行。为了解决村民买东西难的问题，共产党员王砚香带领黄山店分销社的全体职工，背着装有三四十公斤货物的篓子，步行几十里的山路，为散居在山沟及山腰的多户村民送货上门。他们的举措，使村民在家门口就能买到日用品，受到村民的热烈欢迎。

（1）上面材料中三个人物的事迹体现出的“红色精神”有：、　　、　　等。

（2）为了让游客更深刻地领悟“红色精神”，上面三个基地都准备在参观环节开展一些特色活动。请仿照下面黄山店“红色背篓”纪念馆的示例，为另外一个基地设计活动形式及口号。

活动地点：黄山店“红色背篓”纪念馆

活动形式：重走送货路

活动口号：红色基因烙心间，背篓精神代代传

答：

（3）活动结束，学校要向大家征集活动感言。请在“红色、红歌、奋进、热爱、英雄、纪念”这几个词语中，至少选择3个连缀成一段话，表达你对家乡的真情实感。

7．（9分）阅读《人行羊迹》，完成下列各题。

人行羊迹

凸凹①

祖父俊美，身形高大，面白无须。但右腮上，却孤零零地长了一根长毛，与洁净的面额不协调。家人说，还是拔去吧，因为它让人感到怪异。祖父说，不拔。问其理由，他说：“这根长毛有说辞，它叫‘玲珑须’，是仙人才有的物件。为什么独独长在我脸上？是造化让我与你们不同。”

真是不同。

他年就入党了，为了能顺利地搜集情报，组织上给他配了一群羊让他放。全国解放了，作为革命功臣，组织上给他安排了一个让人眼红的差事，让他当地区的武装部部长。他居然辞了。理由是，他尽跟羊打交道了，跟羊有说有笑，跟人却谈不来。

私下里祖父跟家人说：“你们不要认为放羊就委屈了人，与其说是人放羊，不如说羊放人，是羊让人懂得了许多天地间的道理。譬如说吧，羊一撒出去，就争着吃草，以为只有眼前的草好，如果不赶紧吃进肚里，就失去机会了。可羊不知道，山这么大，遍地是好草，然而羊只有一个胃，这搭吃饱了，那搭就吃不下了。为什么羊的眼里常汪着泪蛋子？因为羊拿遍地的好草没办法。都说属羊的命不济，毁就毁在一个‘贪’字上。”

祖父一生，育有六男二女，香火延续，半个村庄都是他的人丁。但对子孙们的生活，无论顺畅，还是艰辛，他都不过问。每到晚间，他都要喝上一杯，仅仅一杯。他既享受又节制，从不胡言乱语、怨天怨地，从容自在，一世清明。

祖母对他说：“子子孙孙可都是你的，无论如何也应该给一些照拂，他们过得好与坏，可都连带着你的脸面。”

他说：“不。你看到羊没有，无论瘦肥，都是它自己在啃青草，难道他们还不如羊？你想，那些病了的羊为什么不能喂吃喝？因为你一旦喂了，它就真以为自己病了，到了山上，也懒得吃草，因为它对人产生了依赖，知道你不会让它饿死。以后，它会连跑山的本事都比别的羊差了，不是掉队，就是被狼撵上。怜就是害，道理就在这里。”

祖父又说：“你就说这鞭子吧，它不只是为那些调皮捣蛋的羊预备的，更是为那些偷懒撒贱的羊预备的，羊的勤快和矫健都是鞭子抽出来的。所以，对儿孙的不管不顾，反而是又管又顾，使他们及早懂得自立，自己活出尊严。”

祖父的做法，断了子孙们的指望，他们只好咬紧牙关，在苦日子里硬撑硬挺。到了后来，家族里的人竟都变得很有气性：个个要强，个个勤勉，个个乐观，个个本分。家境也都渐渐地发达起来，且人才辈出：父亲当了村支书，老叔当了南海舰队的营长，堂兄做了石材加工厂的厂长，幺表妹是县里有名的中医……

我在文学的路上走过许多年之后，一个时期，突然生出焦灼，因为那时我心中有了“高峰”之想，面对文章发表之后的不温不火，就陷入了幻灭与寂寞。

祖父对我说：“你能不能跟我放一天羊？”

一天下来，祖父问我：“你看，羊最喜欢待在哪里？”

我说：“半山腰的阳坡。”

他又问我：“羊最不喜欢待在哪里？”

我懵懂无言。

祖父说：“羊喜欢待在半山腰的阳坡上是对的。因为那地方水分存留多，土质也肥，光照温暖，百草繁茂。羊最不喜欢待的地方是山顶，山顶无遮无拦，只生荆棘和苦草。这样的瘦寒之地，羊是待不下去的。羊都知道，到了山顶，就意味着走下坡路，就意味着归栏，就意味着被关起来，远离了青草。”

我明白了祖父的用意。他让我感到，所谓“高峰”之想，无非是名利之念，与文学的本质无关。如祖父所说，到了山顶，就一步一步地走下坡路了，那才是终极的失落，才真正可怕。所以，一如羊喜欢待在青草繁茂之处，写作者能够自由地读写，而且总是有的写，就是生命的喜乐福地了；也一如羊只关心草，写作者只关心写作本身，心无旁骛，自然就会下笔有神，乐在其中了。

祖父以90岁的高龄无疾而逝。去世前一天，还赶着羊群，在大山里矫捷行走，绝无老态。他是在睡眠中飘然而去的，最后的面相安详，唇角像有一丝笑。子孙们感到他还活着，均肃然起敬。

祖父是没读过书的。站在他的灵前，我想：有文化的，不一定有智慧；有智慧的，不一定有喜乐。祖父的智慧与喜乐，得益于他终生与羊为伴，在大自然里行走。大自然虽然是一部天书，但不刁难人，字里行间说的都是深入浅出的道理。只要人用心了，就会终有所得。如果说祖父像个哲人，那么，他的哲学主题就是四个字：人行羊迹。

（原文有删改）

注：①凸凹：原名史长义，北京房山人，中国报告文学学会会员、中国散文学会会员、北京文联理事、北京作协理事、北京作协签约作家。

（1）文章第部分最后一句写道：“他的哲学主题就是四个字：人行羊迹。”请结合前三部分的内容，完成下面的表格。

（2）把“头羊走得直，后边的羊就会走得齐整”这句话放入文章哪一部分比较合适？结合相关内容说明理由。

答：这个句子应放入第部分。理由：　　

（3）祖父说自己与众人不同，作者也说“真是不同”。请结合文中的具体事例，简要说明祖父在做人与教育子女的方式上有哪些与众不同之处。

8．（9分）阅读《房山的溶洞》，完成下列各题。

房山的溶洞

①走进房山世界地质公园的溶洞群，我们仿佛置身于一个神奇梦幻的世界。这里分布有大大小小数十处岩溶洞穴，其洞体结构形态各异，洞内景观丰富多样。

②这种神奇的自然景观是如何形成的呢？科学研究表明：石灰岩中的碳酸钙是形成溶洞景观的重要物质。当碳酸钙遇到溶有二氧化碳的水时，就会变成可溶性的碳酸氢钙；而一旦遇到压力突然变小或是突然受热的情形时，水中的碳酸氢钙就又会分解出来，重新转化为碳酸钙并沉积下来。正是由于碳酸钙和碳酸氢钙在自然界中的不断循环转换，加之千百万年的沉积钙化，才形成了钟乳石、石幔、石笋等。当洞顶的钟乳石与地面的石笋连接起来后，就形成了奇特的石柱。这样，奇妙的溶洞景观也就出现了。

③提起房山的溶洞，我们首先想到的就是位于河北镇南车营村的石花洞。它是国内发现的集规模大、沉积类型全、次生化学沉积物数量大等多种特点于一身的洞穴之一，被誉为“北京的地下明珠”。石花洞洞体为多层多支的层楼式结构，有上下七层，真可谓规模宏大。洞内石花形式繁多、数量庞大，为国内之最，“石花洞”也因此得名。

④银狐洞是华北地区唯一开放的水旱洞一体的自然风景溶洞。其得名源于洞顶石壁上倒挂着的一块长约两米的钟乳石。这块钟乳石通体洁白、晶莹剔透，远远望去犹如一只银狐，那矫捷灵动的样子真是①_____，让人不禁赞叹大自然的鬼斧神工。银狐洞洞体深长，已探明的洞道总长在米以上，其中包括米的水道，其水流清澈，泛舟其上，如入仙境。洞内不仅有一般溶洞常见的石钟乳，还有大量罕见的石菊花、晶花、鹅管、石珍珠、石葡萄等，景观奇特，世所罕见。

⑤随着时代的发展和科技的进步，房山溶洞的价值正日益凸显。首先，溶洞的发掘对于北京地区古人类的研究有着重要意义。位于周口店的北京猿人遗址就属于溶洞地貌，这里发现的3个完整的头盖骨以及石器和用火遗迹等，为人类的进化理论提供了有利的实证。其次，溶洞内清新的空气和优美的环境，有利于缓解人的精神疲劳，对呼吸系统、心血管系统疾病也都有一定的疗效。此外，溶洞水资源的开发利用为当地带来巨大的收益。有些溶洞中的水资源十分丰富，水中含有19种有益微量元素，达到了国家天然矿泉水的饮用标准。

⑥房山溶洞以其神奇瑰丽的特点，吸引了来自国内外的大批游客，②______。

（1）依据上下文，在第④⑥两段的横线处依次填入的内容，最恰当的一项是

（2）在第⑤段中，房山溶洞的价值可以概括为：①、②、　　③、　　。

（3）读了本文，相信你一定对房山的溶洞有了整体认识。请结合全文内容，为房山溶洞写一则字左右的介绍。

五、写作（共40分）

9．（40分）从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一：《人行羊迹》一文结尾段中写道：“大自然虽然是一部天书，但不刁难人，字里行间说的都是深入浅出的道理。只要人用心了，就会终有所得。”大自然中的什么事物曾经触动过你？你从它（它们）身上悟到了什么道理？请结合你的经历，以“启迪”为题，写一篇文章。

10．题目二：整份试卷为我们再现了房山的自然景观、名胜古迹、历史文化和风土人物。你眼中的房山又是怎样的呢？这里有哪些令你难忘的人、事、景、物？请将“房山，这里有我的”补充完整，构成你的题目，写一篇文章，记录你眼中的房山，讲述你心中的故事，抒发你的真情实感。（特别提示：不能照抄本套试卷的相关内容。）

要求：（1）请将题目或题目补充完整后抄写在答题卡上。

（2）内容积极向上，字数不少于字。

（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。七年级语文试卷第10页（共10页）

北京房山初二（上）期末语文

参考答案

一、基础运用（共12分）

1．（1）本题考查字音。“瑰”读作“guī”，“绮”读作“qǐ”。

故选：D

（2）本题考查字形，a处应为“摩”，b处应为“绝”，c处应为“源”。

故选：B

（3）本题考查标点使用。甲：“云水洞”与“十渡”同属自然风光，此处应为逗号。“汉白玉”与“磨盘柿”同属物产，与前一句在语义上并列的关系。所以此处应用分号。

故选：C

（4）本题考查关联词语。从语义上来分析，“有文学书画大家”与“有精彩纷呈的民间花会”在语义上是递进的关系，所以应用关联词语“不仅……还……”

故选：D

（5）本题考查句子排序，这几句话应按时间来排序。③句是唐朝，应为首句。①句为金朝，应为次句。⑤句紧承①句，应为第三句。④句为元朝，应为第四句。②句为现代，应为末句。故顺序应为：③①⑤④②

故选：B

（6）本题考查书法赏析。第一幅书法作品介于行书和楷书之间，比楷书活泼，比行书端庄，所以这种字体是行楷。第二幅书法作品端庄大气，方正严谨，这是楷书。第三幅书法作品笔画连接，笔意自由，如行云流水一般，这是行书。

答案：

（1）D

（2）B

（3）C

（4）D

（5）B

（6）二、三。

常用的点号有顿号、逗号、分号、句号、问号、冒号、叹号；常用的标号有引号、省略号、破折号、书名号、括号等。对于标点符号的考查有选择题、加标点题、修改题。所以平时的学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确的使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。

二、古诗文阅读（共17分）

2．该题考查的是古诗词和古文的背诵与默写。要学生在平时的学习时，要循序渐进积累所学的应背诵并默写的内容，不要太急于求成。首先不要混淆了所背的内容；其次是在默写时要注意不要出现错误（错别字、漏字、添字）。

答案：

（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者（重点字：拂）

（2）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开

（3）似曾相识燕归来

山气日夕佳飞鸟相与还

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞

感时花溅泪恨别鸟惊心（重点字：溅）

做该题时首先要认真读懂题目，不要张冠李戴；其次在平时的学习中，要理解诗句的意思；最后是注意错别字，对于这些应背诵内容，只要平时注意积累，完成该题应不是难事。

3．《春望》前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮，充分地表现出诗人爱国之情。

《月夜忆舍弟》首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗托物咏怀，层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨，语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。

（1）本题考查诗歌内容比较分析。从“家书抵万金”、“有弟皆分散”可知，这两首诗都写到了因战乱亲人分散的悲剧。从“烽火连三月”、“况乃未休兵”可知，两首诗都写到了战争长久、国家动荡。

（2）本题考查诗歌情感理解分析。这里要任选上面一首诗，结合相关词句对“通过描写个人遭际与国家命运来表现深沉的情感”进行具体分析。既要分析杜甫与家人分散，难通音信的个人遭际，也要分析国家残破、动荡不安的现实，最后把杜甫忧国伤时、思念亲人的深沉情感点明即可。

答案：

（1）亲人分离、战争持久、国家动荡（任选两个）

（2）示例一：在《春望》中，“国破”、“草木深”写出国都沦陷后的残破不堪；“连三月”、“抵万金”写出了战火不断，与家人音信难通；表现出作者忧国伤时、思念亲人的深沉情感。

示例二：在《月夜忆舍弟》中，“皆分散”、“无家问死生”、“长不达”写出家人分散、不知生死、音信难通；“未休兵”写国家仍未安定，战争还在继续；表现出作者忧国伤时、思念亲人的深沉情感。

译文：

《春望》国都沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。

《月夜忆舍弟》戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。

如何鉴赏诗歌：一要知人论世。读懂一首诗，首先要了解诗歌产生的时代背景、作家的生平经历和创作风格。二要把握形象。诗是通过鲜明生动的艺术形象来反映生活抒发感情，阅读、鉴赏诗歌就要通过认真分析、品味，理解和把握这种形象，感受诗中的意境，从而体会诗人的情感。三要理解情感。感情是诗歌的生命和灵魂，诗人的思想感情，或喜悦，或忧伤，或愤怒，或悲哀……无一不浸透在诗的字里行间。只有很好地体会诗人在诗中的感情和基调，才能准确理解诗歌的主旨。

4．译文：

愚公移山

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

大禹治水

尧和舜统治的年代，天下许多河流都治理不好，洪水泛滥成灾。尧任用鲧去治理水患，鲧使用堵塞的方法，九年没有功效。后来舜任用大禹治理水患，大禹在九州大地开挖水道，疏通众多河流，在许多沼泽筑坝整治，测量了许多大山，疏通河道，根据地势对洪水加以引导。用了十三年终于战胜了水灾。禹的成功和鲧的失败，就在于治理方法的不同啊。

（1）本题考查一词多义。例句中的“负”是背的意思。

A．担子；

B．凭借；

C．背着；

D．违背；

故选：C

（2）本题考查对文本内容的理解。

ABC．正确。

D．有误，智叟“笑而止之”是对愚公移山的嘲笑；而其妻的“献疑”不是反对，因为前文“杂然相许”表明了全家人支持的态度，后面的“如太行、王屋何？且焉置土石”，只是其妻提出了移山过程中可能会遇到的问题，不是阻止。

故选：D

（3）本题考查对文章内容的理解，情节的把握以及人物思想和行为给我们的启示。做这类题必须先疏通文意，把握情节，结合具体写人物言行的句子得出启示。愚公一家移山之前，是做了充分准备的。首先，愚公与家人商量如何移山，发出号召、解决质疑、统一思想；得到大家支持后，亲自率领子孙一起参加劳动，执着而艰辛；后来面对智叟的阻止和讽刺，慷慨陈词，驳斤智叟的错误观点。最后达到目的。大禹治水，我们把握住“禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。疏通河道，因势利导”这句话，就可以得出，大禹“疏通河道，因势利导”，采用了疏导的方法。

启示类题目，我们主要通过文中涉及到的各个人物的所作所为去归纳总结，也要考虑从事件的发展及结果去归纳：从《愚公移山》中愚公的言行，我们懂得了团队力量的强大，懂得了面对困难要有战服困难的勇气和信心；而邻人的帮助，操蛇之神的行为，智叟的言语，我们得到顺应民意就会得到人们支持等启示。《大禹治水》从“鲧用雍堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。疏通河道，因势利导，十三年终克水患”懂得面对问题不要墨守成规，需要具体情况具体分析，选择适合的方法才能达成目标，围绕这些内容回答即可。

答案：

（1）C

（2）D

（3）做法：愚公与家人商量如何移山，率领子孙一起参加劳动，面对智叟的阻止，驳斥智叟的错误观点。大禹“疏通河道，因势利导”，采用疏导的方法。

启示：从《愚公移山》憧得了团队的力量大，懂得了面对困难要有勇气有信心，顺应民意就能得到人们支持。从《大禹治水》懂得面对问题，需要具体情况具体分折，选对适合的方法才能达成目标。

在平时学习中，需要掌握重点实词和虚词的含义，特别是一些特殊用法，如通假字、古今异义、词类活用；还要用现代汉语准确的翻译文章；准确理解课文内容，体会作者的情感和观点，并能发表自己的看法。

三、名著阅读（共5分）

5．本题考查名著综合性阅读。解答此类题目时，要在正确审题的基础上，结合名著知识，进行作答。

（1）本题考查把握名著《昆虫记》内容。可从书中介绍的昆虫的生活、习性、特殊的本领等角度回答。如蝉不是用嘴发出声音，而是蝉的胸部靠近大腿下面有两块半圆形的大盖片，盖片下各有一一个空腔，空腔外侧有个小孔，叫做音窗，与音窗相通的另一个空腔，叫做音室。就像我们用的乐器钹，它来回的振动就产生了声音；蜣螂能利用月光偏振现象进行定位，以帮助取食。有一定的趋光性。注意试卷中出现的内容不得作为答案。

（2）本题考查名著内容分析。解答此题，要结合《昆虫记》具体内容，从“以人性观照虫性”和“以虫性反观社会人生”两方面作答。具体内容：要写出某种昆虫名称的具体特点；人性可以写拟人的手法也可以对生命的尊重；反观社会人生，道理要具体。

答案：

（1）示例：①蝉的危险来自蚋，蝉喜欢在干的细枝上产卵；②蜜蜂能直接辨认回家的方向；③蚂蚁凭着对沿途景物的记忆找到回家的路…

（2）法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情，他以人性观照虫性，昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀。他以人的情感去揣摩动物的行为，运用了很多拟人化的描写，如螳螂捕捉食物的部分，“螳螂骄傲地靠后腿支撑”“威慑这个强大的对手”“摆出恐吓、迷惑猎物的姿势”，体现出作者对昆虫的真切的喜爱；《白额螽斯》中写一对白额螽斯的婚礼，用人的情感关照昆虫，其中赋予昆虫的“没有激情”“拘束”“温柔”“没有显得很兴奋”这样的情感，非常有趣，这些都体现出了作者对昆虫的喜爱之情。法布尔以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。

如《螳螂》中曾说道，螳螂吃蝗虫，蚂蚁吃螳螂的若虫，野鸡吃蚂蚁，而人则吃野鸡。我们靠他们的死亡而活着，这种现象启发我们：世界在周而复始地循环，有结束才有重新开始，有死亡才有生命。螳螂有着优雅的身段和温和的面貌，但它捕食时凶狠、交配时残忍，这其实就是生命原本的样子，丑陋与美丽并存，对于螳螂来说，这是大自然赋予它的天性，但对于人类来说，我们确定应该不断追求完美。又比如蝉，苦苦地下蕴蓄四年，等来阳光下仅一个月的生命，它在树上不是鸣叫，是在高唱生命的赞歌。蝉启示我们，活着不应该只是吃饱这么简单，还应该有更高层次的精神追求。生命也应该像蝉一样，虽然短暂，也要执着等待，更要积极向上，勇敢高歌。

本题开放性较强，学生可以围绕主题自由选择自己熟悉的名著内容进行分析，因此，只要学生能沉下心来，细心筛选，认真分析，即可顺利作答。

四、现代文阅读（共26分）

6．本题为材料阅读。第一题考查材料探究。第二题考查设计活动和拟写标语。第三题考查语言表达。

（1）作答本题，必须整体掌握材料内容和主题思想，抓能表现材料主题的关键语句和词语即可。材料一中由“他对敌斗争英勇顽强，在带领队伍与曰伪军交战时不幸牺牲”可知，英勇顽强（不畏栖牲）的红色精神；材料二抓住“他看到《解放曰报》发表的《没有共产党就没有中囯》一文后，深受触动，脑海中不断闪现出共产党英勇抗战的场景，写出了‘没有共产党就没有新中囯，共产党辛劳为民族，共产党他一心救中囯……的歌词’”可知，从爱囯主义精神（热爱中囯共产党）方面表现了红色精神。材料三抓“为了解决村民买东西难的问题”一句可看出是从“为人民服务”方面体现红色精神。

（2）先阅读仿照示例，是写活动地点、活动形式、活动口号三方面内容，再根据另外材料所给，确定活动形式和口号，材料二核心词是“红歌”，所以比较适合合唱和传唱，口号也要围绕这一主题，语言要言简意明有力，也可以用对偶句。

（3）本题为开放类试题，言之成理即可。作答本题时，应根据自己表达和情感的需要，从这几个词语中选择至少三个，拟写成一段蕴含了自己对家乡的热爱与赞美，语意清晰，语序合理的话即可。

答案：

（1）英勇顽强（不畏牺牲）、爱囯主义精神（热爱中囯共产党）、为人民服务。

（2）活动形式：学唱红歌；活动口号：学唱红歌，爱党爱国。

（3）房山是我的故乡，红歌从这里唱响，英雄故事在送里传扬，红色精神在这里传扬，我热爱我的家乡！

材料阅读即给出一段或几段材料（材料不仅仅是课本中大家熟悉的），考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力和语言表达能力，皆在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。简单地说，材料阅读就是灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。

7．本文讲述祖父与我们不同地在右腮上长着一根“玲珑须”。他年入党，为收集情报而以放羊作为掩护，解放后让他当武装部长，他却回家来放羊，并从羊吃草的事中悟出做人不能“贪”的道理。对于自己的儿女，他也如放羊那样，不管不顾，反而是又管又顾，使他们及早懂得自立，自己活出尊严。“我”写作上出现问题，和祖父放了一天羊后，明白了“写作者只关心写作本身，心无旁骛，自然就会下笔有神，乐在其中了。”后来，祖父90岁的高龄无疾而逝，从他的一生经历中“我”明白了祖父的一生是：“人行羊迹”的哲理人生。

（1）本题考查对文章内容的概括。在文章的第一部分中，祖父通过羊吃草的事，悟出为人不能“贪”的道理；第二部分写到教育自己的儿女，他也如放羊一样，“对儿孙的不管不顾，反而是又管又顾，使他们及早懂得自立，自己活出尊严。”第三部分，讲到“我”写作上出点问题，通过放羊让我明白：“写作者只关心写作本身，心无旁骛，自然就会下笔有神，乐在其中了”的道理。把这三部分的内容归纳一下就可得出答案。

（2）本题考查对文章内容的理解。题干中的这句话的意思是：只要头羊带好头，其它的羊都会跟着真好。这就如养孩子一样，只要把老大弄好了，那么老二、老三也就会跟着老大那样做好的。这是：“带头”作用。因而放在第二部分合适。

（3）本题考查对文段内容的概括。祖父在做人上，从“譬如说吧，羊一撒出去，就争着吃草，以为只有眼前的草好，如果不赶紧吃进肚里，就失去机会了。可羊不知道，山这么大，遍地是好草，然而羊只有一个胃，这搭吃饱了，那搭就吃不下了。”他明白了：做人不能“贪”的道理。祖父对子女的教育的内容主要是在第二部分的文段中，在第二部分讲到对儿女的教育时，祖父讲“你想，那些病了的羊为什么不能喂吃喝？因为你一旦喂了，它就真以为自己病了，到了山上，也懒得吃草，因为它对人产生了依赖，知道你不会让它饿死。以后，它会连跑山的本事都比别的羊差了。”最后得出了“怜就是害”的道理。

答案：

（1）做人不能“贪”；不管不顾；写作者只关心写作本身，心无旁骛，自然就会下笔有神，乐在其中了。

（2）第二部分。因为第二部分是讲祖父对子女的不管不顾，老大做好了，接下来老二、老三也就会做好，如头羊的带头作用一样。

（3）祖父的做人的道理是从“羊争着吃草”中明白了“做人不能贪”的道理；对子女的教育则是从对待羊的态度中得出的教育方法：对儿孙的不管不顾，反而是又管又顾，使他们及早懂得自立，自己活出尊严。这些道理都是从与羊相处的过程中得出的，这就是与别人不同的地方。

阅读内容的概括方法：

（1）课题填充法：不少文章的题目就是内容的高度概括。首先，读懂题目字面上的意思，再根据文章内容把题目扩展成一句完整的话，接着在此基础上逐步进行修整，使表达更加全面，最后检查。

（2）段意合并法：先清理文章脉络，再写出每段段意，接着根据文章内容分清主次。如果都是主要的，就把段意合并起来；如果有主有次，就取主要的，舍次要的。注意，合并时要对各段大意作修整﹣﹣删重复的内容，综合相同的内容，最后检查。

（3）重点突出法：有些文章重点部分十分突出，全文的主要内容就在其中。只要抓住重点部分的段意，再加上必要的补充、交代，就成了。（最后要检查）

（4）语句摘录法：有些文章结构上有总起句、总结句、过渡句，内容上有中心句。摘录这些概括性的语句，稍加改动，就成了。注意：摘录中心句后，还需要串联或精简，最后检查。

（5）重点罗列法：以叙事的文章为多，我们概括主要内容时可以先分解再综合，抓住“六要素”：时间、地点、人物、起因、经过、结果。要注意把它们整理成表达通顺的话，最后检查。

8．这是一篇说明文，说明对象是房山的溶洞，首段引出说明对象，然后依次介绍了溶洞的形成，石花洞和银狐洞，房山溶洞的价值。末段总结全文，与首段相呼应。全文是按由概括到具体的逻辑顺序进行介绍的。

（1）本题考查根据语境补齐句子。第一处：栩栩如生指艺术形象非常逼真，如同活的一样。巧妙绝伦指方法或技术灵巧高明，超乎寻常，无与伦比。此处应为“栩栩如生”。第二处：吸引来了大批的游客，这些游客会给当地带来巨大的经济收入。故应为“对房山经济的发展起到了很好的推动作用”。

故选：D

（2）本题考查筛选信息。根据第五段中的“对于北京地区古人类的研究有着重要意义”，“有利于缓解人的精神疲劳，对呼吸系统、心血管系统疾病也都有一定的疗效”，“溶洞水资源的开发利用为当地带来巨大的收益”可提炼作答。

（3）本题考查阅读迁移，开放类试题，言之成理即可。作答本题时，可依次介绍了房山溶洞的地理位置，形成过程，有代表性的景点，价值意义等方面的内容，用语简洁准确，注意题目中对于字数的限制。

答案：

（1）D

（2）对于北京地区古人类的研究有着重要意义；有利于缓解人的精神疲劳，对呼吸系统、心血管系统疾病也都有一定的疗效；溶洞水资源的开发利用为当地带来巨大的收益。

（3）房山溶洞位于房山世界地质公园，是历经几千年才形成的自然景观。最具代表性的石花洞和银狐洞，规模宏大，形势繁多，房山溶洞不仅对古人类的研究有着重要意义，还能缓解人的精神疲劳，对一些疾病有一定的疗效。溶洞的开发给当地带来了巨大的收益。

信息的筛选、分析、提取这类题，做题时，应首先明确信息筛选的方向，有了明确的目的，就有了筛选的范围和标准；其次是正确理解所找信息的内涵，从而进行恰当取舍，避免有所偏颇或答非所问。

五、写作（共40分）

9．本题是命题作文。“启迪”意思是开导，启发。启迪的内容是非常宽泛的，自然和社会中凡是能给人以启发指示并使人领悟的，都可入题。生活中总有些平凡的小事，往往蕴含着深刻的道理。大到学习活动，小到衣食住行，点点滴滴的小事情，都是可发掘的素材。关键是要会从这些平凡的小事中，抓住别人看不见的道理来写。写作的重点应放在“启迪”上。写这类文章多半一事一议，我们可以先记叙要描述的事件，从这一事件中开发出某种生活哲理。

启迪

宋朝的大人物苏东坡的长寿良方之一是“安步以当车”。这话出自《战国策》的《齐策》，一个叫颜黜的齐国高士为维护自己做人的尊严，凛然辞别自以为是的齐宣王时说的一段话，其中就有这一句：“安步以当车”，这话于我不仅有修身养性、正气浩然的哲思，还给我以诚信的启迪。

这得先从“安步”谈起。安守本分，稳稳当当地走着每一步路，但求无愧于天地，这的确令人敬佩，但你不得不承认乘车比走路的速度快。于是，许多人都会贪这个便宜，把良心搁在一旁，钻上车，以为这样便可以轻松赶超别人，从此飞黄腾达、高枕无忧了。

仔细想想，这牵涉到一个道德品质问题。第一个喊“狼来了”的孩子从古到今都在遭批判，但人们的心理却在发生微妙的变化。他们只会笑那个孩子太傻，把欺骗行为摆明了，非但于自己不利，还落了个千古骂名。这畸形发展的道德观让我不禁打了个寒颤，不由得问社会，问自己：诚信在哪里？

诚信不仅仅局限于诚实，它上升到一定高度便是正义、忠直的化身了。

姜焕文只是一个每月仅领元的企业退休金的普通人，但他以举报为业，从年至今的12年间，他一共举报了多起案件，得罪了不少人。为逃避报复追杀，他长年累月四处漂泊。但由于他对正义的坚持，为国家挽回经济损失数千万元，被称为“中国第一职业举报人”！

黄克诚说自己是敢说真话的人。此话真不假，解放和革命时期，他对上级下达的错误命令极力抗争，坚持己见，十几次被扣上“右倾”主义的帽子，多次被降职，有一次与上级“唱反调”还差点送了自己的性命。但他给世人留下敢说真话的清白的口碑。因此，他的妻子在他的挽联中写道：“即死无憾矣，仰无愧天，俯无怍地。”

诚信是现代经济的基石，是文明发展的标志。这使我又想起了“安步以当车”这句话。有车，速度的确可观，但由此引发的最大的问题便是交通堵塞，开始只是个别现象，后来就慢慢演变为一个社会问题，我们每个人的心中都会因此打上一个死结。

由此看来，家庭走不出“富不过三代”的怪圈与国家走不出由盛而衰的周期律都与诚信扯不开关系。请牢记“安步以当车”，所谓诚信，岂是小事？

这是一篇精彩的议论文，作者从“安步以当车”这句话谈起，开门见山提出了论题。接着解释含义，引人思考。过渡自然，举例典型。论证层次清晰，结构明朗。由个人到国家，论述深刻、发人深省。

10．这道作文题目，富有浓郁的地方特色。“房山，这里有我的”，是针对有房山生活经历的学生来设题的。要写好这道文题，必须对房山的自然景观、名胜古迹、历史文化和风土人物等有所了解。“房山，这里有我的”，补充的内容可以是某种记忆或情感，如“亲情”“乡情”“童年记忆”等；可以是具体的人物或事物，如“父老乡亲”“老爷爷”“童年伙伴”“柿子树”“地质博物馆”等等。文体方面，适合写成记叙文或散文，叙述以房山为背景的故事；也可以写说明文，介绍说明家乡的名胜或物产等。

房山，这里有我的磨盘柿子

说起我的家乡大峪沟，也许不为人知，但说起房山的柿子，恐怕无人不晓。大峪沟村是房山区张坊镇的一个小山村，是中国磨盘柿第一村。我的童年，大多数时光是在那儿度过的。村里、山上，到处都是柿子树，一个个成熟的柿子长得好似农村的磨盘一样，也因此，大家都叫它“磨盘柿子”。

柿树的开花期不如桃花那般轰轰烈烈，富丽堂皇，它像久居深闺的大家闺秀，羞羞答答地躲在绿叶下悄悄窥探这个美妙、神奇的人间，可它甜丝丝的芳香，却很浓很醇，站在树下，似乎用嘴唇可以品出那味道来。过些日子，花凋谢了，满满地铺了一地黄亮亮、厚墩墩的花瓣儿，我和小伙伴们用一根细草枝串起落在地上的花瓣儿，当作项链戴在脖子上。

最让人高兴的是柿子成熟的时候，远远望去，柿林像簇簇燃烧的火焰，让人欣欣然。其间一盏盏玲珑剔透的“小橘灯”，似仙子有意点缀的红玛瑙红宝石般地缀满了枝头。摇铃的大豆，文静的芝麻，碧绿的菜畦，这些和柿林相映构成了一幅完美的图画。

傍晚村里人便吆喝着：“摘柿子去喽！”淡淡的月光下，乡亲们挑着两个圆筒状的竹筐，“吱吱嘎嘎”地满载而归。乡亲们把红透了的留下，把坚硬的、泛青的柿子藏起来用麦粒盖住，过数日，如果你轻轻地拨开麦粒，火红火红的、柔软的柿子就映入你的眼帘。霎时，你会口齿生香，嘴边也会流出“清水”呢。经过加工的柿子，乡亲们送给亲朋好友，让他们也分享一下农家生活的甜蜜。

晨风拂面，那些称为“生意精”的主妇们装好担子，呼地站起来，吆吆喝喝来到村外的小镇上。你一斤，我两斤……在不经意间，满筐的柿子换来了叠叠人民币。

甜从苦中来，我怎能忘记家乡父老乡亲起早贪黑的日子呢？我又怎能忘记父老乡亲亲手把柿子揣进我书包中的情形呢？如今我正在上学，家乡人殷切的希望又油然生于脑际。我将这感情一直蕴藏于心底，使我的生活多了一份动力……

这篇习作在状物时有鲜明的特点，作者观察仔细，描写细腻，三言两语就勾画了柿子的特征。作者围绕家乡的柿子给我们描绘了一幅幅生动感人的画面，从中我们不但感到家乡的柿子美，还感到家乡的人更美。结尾一句“家乡人殷切的希望又油然生于脑际。我将这感情一直蕴藏于心底，使我的生活多了一份动力……”点明中心，揭示题旨，透出浓浓的故乡情怀，读了让人感动。