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大师精讲：欧阳中石草书书论析要24地师相地，先辨龙之动不动，直者不动而曲者动，盖犹草书之用笔也。然明师之所谓曲直，与俗师之所谓曲直异矣。——刘熙载《艺概》地师，看风水的人，俗称“风水先生”。相地，即看风水。龙，看风水的一种术语，旧时风水术因山形地势逶迤曲折像龙，故谓山势曰龙，亦称“龙脉”。山水气脉所结处为“龙穴”。整个意思是：风水先生看风水，先要辨别“龙脉”动还是不动。地势直的是不动，而地势逶迤曲折是动。刘氏认为这恰似写草书时的用笔。就是说，写草书要像风水先生那样审视“龙脉”的动与不动，追求多变的动势。5故学真者，不可不兼钟，学草者不可不兼张，此皆书之骨也。——张怀瓘《六体书论》张怀瓘认为，学习草书要向张芝迫寻，可以得到草书的骨力。6大凡学草书，先当取法张芝、皇象、索靖章草等，则结体平正，下笔有源。然后仿王右军，申之以变化，鼓之以奇崛。若泛学诸家，则字有工拙，笔多失误，当连者反断，当断者反续，不识向背，不知起止，不悟转换，随意用笔，任意赋形，失误颠错，反为新奇。——姜夔《续书谱·草书》在这段文字中，姜夔为我们指出了学习草书的路径：先取法张芝、皇象、索靖等人的章草，然后学习王羲之的今草，再进一步加强变化。这是有一定道理的：学习章草可以知道草法的渊源，而章草一丝不苟的法度能为学习草书的人打好扎实的基础。在此基础上学习王羲之变化多端的今草，这样一来，既有法度，又有变化。7学章草书多入粗俗险怪恶道，然草书之所必由也。作草祖章，便无苦气，挑剔最忌苦气，稍用章法，此病自远。——赵宦光《寒山帚谈》赵宦光认为学习章草容易粗俗，很难达到风流蕴藉的境界，但是，学习草书必须取法章草，因为章草是草书的源头。章草法度完备，得到这一点便无苦气，所谓“苦气”，指作品中缺少大方端正之气。他的观点与上述姜夔的看法颇相似。8草书必宗右军，然古拓难得，今之传世者，转辗摹刻，仅存形体，笔画已失。惟孙虔礼草书《书谱》，全法右军，而三千七百余言，一气贯注，笔致具存，实为草书至宝。……前辈云：“草字须逐字写过，若临时记忆，率意为之，则心手不应，生疏杜撰，不复成书。”——朱履贞《书学捷要》朱履贞认为学习草书必须以王羲之为宗，但由于王羲之留下的真迹不多见，因此，最好的初学范本是唐朝孙过庭的《书谱》，因为《书谱》是墨迹本，而且被认为是最接近王羲之草书风格的。他还借前人的观点，要求将《书谱》逐字写过，这样才能打好基础。下一篇

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