篆书是女上司

难得一见的吴昌硕篆书《心经》

隶书是别人家的老婆

都说他人的老婆最夸姣。隶书的笔画更显得温顺一点，曲中带圆，圆中含媚，娇而不艳。所以隶书型的女子大多身段匀称，丰腴而饱满，扭捏之间尽显老练女性风味，简单让男子发生非分之想。隶书虽然有篆书的正经，性情却大不一样，虽老练却激动，外表圆满心里却极度空无。稍碰到点小火星，便一发不可收拾。

王铎隶书《三潭诗卷》

王铎(-)

晚明期间的中国经历着无穷的社会变迁，是一个充满对立和敌对的年代，更是思维和艺术大改变的年代。比起别的艺术形式，书法常常可以逾越年代的约束，逃脱实际的虐待而取得开展。帖学走入沉滞与萎靡，在传统的连绵以外，“尚奇”成为艺术的首要趋势。张瑞图、倪元璐、黄道周、王铎等书家都着重特性,注重抒发性,反映出对传统调和一致的“中和”美学思维的各种不一样程度的抵挡,构成一种以狂怪傍边不失雅逸的浪漫主义抒发派的色彩。

草书是恋人

恋人是美丽的，也是怪异的，她们踪影不定，却总挠着你的心！就像草书一样，一横在这里，转而就成为了竖，甚至还拖了个尾巴，待你茅塞顿开以后，不光敬服它的奥妙，还偷偷地在手心比划着。她们不守规则，框框格格总想约束她们，但她们一般头在上面，脚又踏在外面，两手也是横展，尽占他人的位置，让一些淑女们大跌双眼，后院荒芜。她们特性洒脱，敢爱敢恨，没有了篆书般的死板，隶书的圆润，她们是妖，他们穿戴时尚，不再犹抱琵琶，她们展现的恰是初始的野性，疯狂而不顾忌。有时行云流水，有时嘎但是止。

王羲之绝美草书

行书是女朋友

神态正经而又不失灵性。她们的身份是多变的，书法中就有行楷、行草之说。她们即灵巧又拘谨，想做淑女装装纯情，却又有一颗不本分的心。想做作做作风情，却又丢不下拘谨，成果通常苦了自个。有书云：善书者无不工行书，这就说了，女朋友一定是要工的。女朋友在一夜之间，就有也许成为你的老婆或者恋人，关键是你怎样个态度。所以，女性在恋爱中是做不了自个的，女性，你的名字叫无法。

文徵明绝美行书《琵琶行》

观自在菩萨，行深般若波罗

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

楷书是老婆

其实楷书很难服侍，却又不得不端起心来。从小你就从楷书开端，到你成人后的考试、求业中的各种表格，以及成功事业中不可缺的汇款单等，它都陪着你。由于，楷书是老婆，她才是陪同你一生的女性，她下得厨房，出得厅堂，是你身边不可或缺的。她的正经让你在社交时从容不迫，她的谨慎会让你的事业更进一步，她的详尽会让你的日子更加美好。

赵孟頫绝美楷书

《崑山州淮云院记》

狼羊兼毫

芥子园书

清风流云

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